Met welke krachten komen
wij in aanraking?
door drs. Martie Dieperink
INHOUD
Algemene inleiding in
het paranormale
1. Op zoek naar
het paranormale
2. Onzekerheid
3. Paranormaal bestaat
4. De hamvraag
5. Ervaringen met het paranormale
6. De verlichting
7. Het onderscheiden van geesten
Deelgebieden
8. Het communiceren met geesten
9.
Bijna-doodervaringen
10. Transcendente Meditatie
11. Yoga
12. Magnetiseren
13. Reiki
Slot
14. Wie zoekt
zal vinden
Ó paranormal-ministry.com – Martie Dieperink
1. Op zoek naar het paranormale
De mens van deze tijd is op zoek. We zoeken naar een
beetje geluk of ontspanning en als we religieus zijn, zijn we op zoek naar God
of, zoals velen het tegenwoordig liever zeggen, het goddelijke.
Velen zijn zoekend geworden, want als mens van deze tijd
zijn we vaak niet meer zo vast overtuigd van de oude zekerheden, die we
misschien nog in de kerk hebben geleerd. We willen graag zelf op
ontdekkingsreis gaan en nieuwe gebieden onderzoeken.
Zoeken is goed. In de Bijbel wordt beloofd: ”Wie zoekt
zal vinden.” Dit heb ik zelf jarenlang gedaan als één van de vele zoekende
mensen.
We leven in een tijd, waarin ons veel nieuwe
perspectieven worden geboden. We kunnen allerlei interessante boeken kopen over
onderwerpen waar we vroeger nooit van hoorden: reïncarnatie,
bijna-doodervaringen of het genezen van mensen door het overdragen van energie.
We horen van ervaringen met engelen of geleidegeesten. Is vergeleken daarmee
een kerkdienst niet ongelofelijk duf en saai? Velen vragen zich teleurgesteld
af: wat beleefden we vroeger eigenlijk in de kerk? Dan kunnen we nu, zo lijkt
het, ons hart ophalen. We kunnen, om onze geestelijke honger te stillen, boeken
kopen in een New Age-winkel of we gaan naar een paranormaalbeurs. Er is een
enorme hang naar paranormale ervaringen, die de normale zintuiglijke ervaringen
te boven gaan.
Maar er komt ook een vraag op: wat vinden we in
deze alternatieve paranormale wereld? Vinden we werkelijk wat we zoeken?
In de wereld van het paranormale horen we nogal eens dat
we het kaf van het koren moeten scheiden. Er is dus een besef dat er ook
gevaren op de loer liggen. We moeten inderdaad heel goed weten wat we doen als
we een onbekende wereld binnentreden. De centrale vraag die we in deze brochure
stellen is dan ook: met welke krachten komen we in deze alternatieve
paranormale wereld in aanraking? Doen ze ons goed of doen ze ons kwaad? Voor
welke invloeden stellen we ons open?
2. Onzekerheid
De helpers in de alternatieve wereld geven ons geen
zekerheid over onze levensbestemming. De hypnotherapeut Van der Heide
schrijft in de “Paranormale krant”
(aug. 1999): “Van harte welkom op de Paranormale Beurs van View. In elke
provincie en in vele steden organiseert View reeds jaren goed bezochte ‘para-en
gezondheidsmarkten’. Alles gericht op spirituele, paranormale en alternatieve
geneeswijzen en hulpverlening. Bezoekers en alternatieve werkers zijn allen op
zoek naar de factor X in het leven. Waarbij niemand de wijsheid in pacht heeft!
Wij praten met z’n allen over geesten, spookhuizen, chakra’s, beschermengelen,
helderziendheid, magnetiseren, het geloof, sterren, de sferen... maar NIEMAND
weet eigenlijk precies hoe het leven, DE GEEST, de kosmos precies in elkaar
steekt..... Niemand weet precies hoe God, Jezus, Maria, Allah of Krishna alles
heeft bedoeld”, aldus Van der Heide.
Deze eerlijke ontboezeming roept verschillende vragen op.
Wat zoeken we dan op zo’n paranormaalbeurs, als we in wezen geen duidelijk
antwoord krijgen op onze diepste levensvragen? Is het niet gevaarlijk om met
krachten in zee te gaan, waarvan men niet werkelijk weet, wat voor krachten het
zijn? Stel je voor dat we in een moeras terechtkomen, waar we in wegzinken?
Als we op reis gaan naar een voor ons onbekende plaats,
dan nemen we voorzorgsmaatregelen. Als ik op reis ga, neem ik bijvoorbeeld een
kaart mee, om de weg goed te kunnen vinden. Moeten we ook geen
voorzorgsmaatregelen nemen, als we op ontdekkingsreis gaan in een onbekende
geestelijke wereld?
Volgens de hypnotherapeut Van der Heide kunnen we het
beste op ons eigen gevoel vertrouwen. Hij schrijft: “Er gaat niets boven uw
eigen intuïtie als het handelt over het eigen bestaan. Het leven is de kunst om
naar je eigen gevoel te leren luisteren!” Maar als ik op weg ga naar een
onbekende bestemming en me alleen door mijn eigen gevoel laat leiden, kan ik
gemakkelijk verdwalen. Ik zelf ben iemand geweest die besluiten nam op grond
van mijn eigen gevoel. Zo had ik een intuïtie dat ik naar India moest gaan om
daar mijn geluk te vinden. Achteraf weet ik dat dit geen juiste beslissing is
geweest. Ik heb ervaren dat intuïties ook bedrieglijk kunnen zijn. Net zoals in
de normale wereld, hebben we ook in de geestelijke wereld een betrouwbare
reisgids nodig, als we op ontdekkingsreis gaan.
Als de alternatieve hulpverleners, zoals zij zelf zeggen,
de waarheid niet precies weten, betekent dit dan dat niemand de waarheid kan
kennen? Als de factor X, God, liefde
is, - ook de hypnotherapeut Van der Heide spreekt over DE LIEFDE - , zou Hij
dan mensen in het onzekere laten over hun eeuwig wel en wee? Zou Hij dan niet
een weg ten leven tonen en ons een betrouwbare reisgids geven?
Daarom schrijf ik deze brochure in het vertrouwen dat,
ook al kunnen we inderdaad tijdens ons leven hier op aarde nooit alles zeker
weten, er wel degelijk een bevredigend antwoord mogelijk is op onze diepste
levensvragen én op de vraag met welke krachten we in de paranormale wereld te
maken hebben.
3. Paranormaal bestaat
Ik behoor niet tot die mensen die alles wat paranormaal
is, onzin vinden. Ik ben geen lid van “Skepsis”. Ik geloof in wonderen. Ik
geloof dat er paranormale krachten en ervaringen bestaan. Lange tijd zijn we te
rationalistisch geweest, ook in kerken, en hebben we te weinig aandacht gehad
voor bijzondere religieuze ervaringen. Daarom zoeken velen het tegenwoordig in
de alternatieve paranormale wereld, omdat daar wel aandacht is voor
buitengewone ervaringen, denk aan bijna-doodervaringen. Zelf ben ik naar India
gegaan als theologie-student, omdat ik in de kerk de levende Godservaring
miste. Die meende ik bij een goeroe te kunnen vinden.
Echter niet alleen New Agers herontdekken na een tijd van
rationalisme de wonderen, ook christenen hebben meer oog gekregen voor de
wonderen van God, waarvan de Bijbel veelvuldig getuigt. Als we in wonderen
geïnteresseerd zijn, hoeven we die niet speciaal in het verre Oosten of in het
alternatieve circuit te zoeken, maar we kunnen daarvoor bij uitstek in de
Bijbel terecht. Daar vinden we ook bijzondere buitenzintuiglijke ervaringen. Om
enige voorbeelden te noemen:
We lezen over de voorspellende dromen van Jozef en zijn
vermogen om dromen uit te leggen. De profeten voorzeggen wat er in de toekomst
gaat gebeuren en ze hebben ook de geboorte van de Messias voorzien.
Mensen zien engelen verschijnen en Jesaja zag zelfs God
op Zijn troon zitten. Er zijn in het Oude en vooral in het Nieuwe Testament
vele verhalen over wonderen. Jezus genas zieken, dreef demonen uit en wekte
zelfs doden op. Er gebeuren nog steeds wonderen in Jezus’ naam!
Daarnaast geloof ik ook dat een paragnost iets van de
toekomst kan zien en dat een magnetiseur een mens van hoofdpijn kan afhelpen.
Alhoewel ‘paranormaal’ dus een algemene aanduiding is
voor buitenzintuiglijke ervaring, zal ik in het vervolg dit begrip uitsluitend
gebruiken voor de ervaringen in het alternatieve circuit van bijvoorbeeld
helderzienden en magnetiseurs.
Van huis uit heb ik interesse voor het paranormale
meegekregen. Zelf was ik ook paranormaal gevoelig; ik wist soms dingen van
tevoren of ik had voorspellende dromen. Een keer droomde ik dat mijn
grootmoeder tegen me zei, dat ze op reis ging. Ik wist uit een boek over dromen
dat dit betekende dat ze ging sterven. Dat is ook gebeurd.
Toen ik in 1961 in Utrecht theologie ging studeren, ging
ik tevens college lopen bij prof. Tenhaeff, de bekende parapsycholoog. Hij
probeerde met talloze voorbeelden te bewijzen dat telepathie en helderziendheid
bestaan. Helderziendheid betekent dat je in de toekomst kunt zien. Telepathie
betekent dat je een buitenzintuiglijk contact met anderen hebt. Om een
voorbeeld te geven. Je hebt het idee om een vriendin te gaan bellen en als je
naar de telefoon loopt, belt die vriendin jou. Ik had geen moeite om te geloven
dat zulke ervaringen mogelijk zijn omdat ik ze zelf had.
Spontane telepathie is vrij gewoon. De meeste mensen
hebben zoiets wel eens beleefd. Er zijn randgebieden van het paranormale, maar
prof. Tenhaeff legde ook uit dat er mensen zijn die opvallende gaven hebben en
die paranormale gaven trainen, zoals de yogi’s dat doen. Zo kan je door
training een ‘reiki-master’ worden en genezende energie doorgeven.
Van der Heide noemt iedere moeder een magnetiseur die
haar hand op de pijnlijke plek legt, als haar kind is gevallen. Het is ook vrij
gewoon dat, als een moeder haar kind zo troost, dit tegen de pijn kan helpen.
Maar je kunt, zoals Van der Heide doet, die uiting van moederliefde niet zo
maar vergelijken met de behandeling van een magnetiseur. Bij een magnetiseur of
een reiki-meester, is er, zoals we zullen zien, meer aan de hand.
We kunnen binnen de wereld van het paranormale
verschillende terreinen afbakenen.
In de eerste plaats kan men opvallende paranormale gaven
hebben zoals telepathie en helderziendheid. Wanneer men de toekomst wil kennen
gebruikt men daarvoor ook hulpmiddelen zoals het handlezen, tarot-kaarten, het
boek I-Tjing of de horoscoop.
Ten tweede is het populair geworden om met geesten en
‘engelen’ te communiceren. Deze geesten kunnen allerhande informatie doorgeven
en ook inspiratie om muziek te maken of een boek te schrijven. Het contact
maken met geesten noemt men “channeling”.
Ten derde worden er paranormale krachten ontwikkeld om
daarmee mensen te helpen of kwaad te doen (zwarte magie).
4. De hamvraag
De meeste mensen zullen ervan overtuigd zijn dat zwarte
magie verkeerd is, omdat het mensen kwaad doet. Maar is het wel goed om zich
door een paranormale genezer te laten behandelen of tarotkaarten te raadplegen?
Die vraag hebben we met deze opsomming nog niet beantwoord.
De grote vraag is: gaat het in de alternatieve
paranormale wereld om dezelfde soort wonderen als in de Bijbel? Komen ze uit
dezelfde bron voort? Vroeger leerde ik uit de New Age-boeken, dat het om
dezelfde wonderen zou gaan, of we nu met Christus of met oosterse goeroes te
maken hebben. Als een yogi een sinaasappel uit de lucht plukt, werd dat
vergeleken met de spijsvermenigvuldiging van Christus. Het feit dat goeroes na
hun dood kunnen verschijnen, werd vergeleken met de opstanding van Christus. Ik
dacht zelf ook: alle wonderen komen van God.
In de Bijbel vinden we andere taal. Er wordt gewaarschuwd
dat er ook duistere machten zijn, namelijk demonen, met de satan als overste.
Er wordt gewaarschuwd voor praktijken waardoor men met verkeerde krachten in
aanraking komt. Dit gebeurt bijvoorbeeld wanneer men spiritisme beoefent,
d.w.z. geesten van doden gaat oproepen (zie Deuteronomium 18:9-12). De Bijbel
leert dat we de geesten moeten onderscheiden of ze uit God komen, want er zijn
ook valse tekenen en wonderen mogelijk. Jezus waarschuwde: “Want er zullen
valse christussen komen en valse profeten, en ze zullen grote tekenen en wonderen
doen om, indien mogelijk, zelfs de uitverkorenen op een dwaalspoor te brengen”
(Matteüs 24:24, vert. GNB).
Hebben New Agers gelijk dat alle wonderen goed zijn of
waarschuwt de Bijbel terecht dat er naast echte wonderen van God ook
bedrieglijke wonderen van satan zijn? Met welke wonderen hebben te maken in de
paranormale wereld?
Misschien denkt u: uit ervaring leren we wel of het goed
of verkeerd is. Ervaring is inderdaad een belangrijke toetssteen. Word ik er
slechter of beter van? Nu, ik heb op dit gebied een rijke ervaring gehad en
daar wil ik u het een en ander over vertellen.
5. Ervaringen met het paranormale
Toen ik nog op school zat, kwam ik in contact met een
Griek, die mijn hand las en me voorspelde dat er, voordat ik stierf, iets heel
ergs zou gebeuren. Lange tijd heb ik met het gevoel geleefd: er staat me aan
het einde van mijn leven iets ergs te wachten. Voorspellingen betreffen
herhaaldelijk negatieve dingen en kunnen angst veroorzaken.
In mijn studententijd maakte ik diverse malen een séance
mee. Een vrouw, het medium, werd door haar man onder hypnose gebracht. Ze
raakte buiten bewustzijn en dan gingen geesten van doden door haar heen
spreken. Een jongen, die daar kwam en die, zoals verteld werd, last had van
zwarte magie, werd behandeld door de geest van een Egyptische arts. Ik heb er
niet van gehoord dat die jongen is genezen. Het medium vertelde dat ze na zo’n
séance vreselijk moe kon zijn. Zulke sessies hadden geen goede invloed op haar
gezondheid. Maar in die tijd baarde me dat geen zorgen. Ik was me van geen
gevaren bewust. Vol verwachting ging ik zelfs in mijn eentje naar India toe.
Het verblijf van een jaar in de Aurobindo Ashram in
Zuid-India, van 1966-1967, heeft grote invloed op mijn leven gehad. Een ashram
is een gemeenschap waar men onder leiding van een meester yoga beoefent. De
goeroe Aurobindo was al dood, maar zijn medegoeroe, een westerse vrouw van
bijna 90 jaar, die ‘de Moeder’ werd genoemd, leefde nog en had grote
paranormale krachten. Ze had zich jarenlang in het occultisme getraind. Toen ik
bij haar kwam, ervoer ik dat haar kracht bovenmenselijk was. Ze bleek mijn
gedachten te kunnen lezen. Ook kon ze in trance gaan, kon dan uit haar lichaam
treden en elders verschijnen.
Na dat jaar ging ik naar Nederland terug met het gevoel
dat ik een nieuwe inspiratie had opgedaan die ook voor de kerk van belang kon
zijn. Ik ging door met mijn studie en was bijna klaar toen er een onverwachte
keer in mijn leven kwam. Na aanvankelijk het gevoel te hebben gehad er beter
van geworden te zijn, werd opeens mijn leven veranderd in een aaneenschakeling
van lijden.
Het begon met een trancetoestand. In die toestand wordt
men overgevoelig voor invloeden vanuit de paranormale geestenwereld. Voor de
yogi’s is trance het hoogste doel van de yoga. Inderdaad beleefde ik naar mijn
gevoel iets goddelijks. Het was een toestand van intense vrede en opperste
gelukzaligheid. Maar het geluk duurde niet lang. Ik raakte zelfs helemaal
buiten bewustzijn zoals het medium door hypnose en toen ik uit mijn trance bijkwam,
had ik voor de eerste keer in mijn leven last van vreselijke spanning en een
druk op mijn hoofd waardoor ik niet meer kon studeren. Vanaf die tijd bleef ik
moeilijkheden houden. Zo af en toe ging ik weer in trance. Ook begon ik
nachtmerries te krijgen en kreeg ik nieuwe lichamelijke klachten. In een
bepaalde nacht werd ik wakker met een helse pijn in mijn borst waardoor ik niet
meer normaal in een stoel kon zitten. Zo heb ik maanden op mijn bed gelegen.
Toen schreef ik mijn nood aan de goeroe, die een “blessingspacket”, een kaartje
met ingestraalde energie, stuurde om op mijn borst te leggen. Het is dezelfde
methode die nu Jomanda gebruikt. Toen had ik een wonderbaarlijke ervaring van
genezing! Ik was zo blij. Ondanks alles was ik afgestudeerd en nu kon ik met
mijn werk beginnen!
Ik heb dus ervaren dat mensen zoals Jomanda,
magnetiseurs, reiki-meesters en ook goeroes je inderdaad van pijn of allerhande
kwalen kunnen afhelpen door het overdragen van energie. Maar mijn vreugde
duurde niet lang. Na een paar maanden begon de ellende opnieuw en nu kwam er
overal pijn en spanning in mijn lichaam. Ik had het gevoel tegen een kracht te
moeten opboksen die sterker was dan ikzelf. Met ups en downs heb ik zo
jarenlang voortgetobd. Ik heb aan den
lijve ervaren dat er duistere krachten bestaan. De satan bestaat werkelijk!
De waarschuwing van Jezus dat we moeten oppassen voor
bedrieglijke wonderen en tekenen is niet achterhaald, maar hoogst actueel. Het verraderlijke hierbij is dat men eerst lijkt te genezen.
Ik kreeg een paranormale genezer op mijn weg die me wilde
helpen, want hij kon energie overdragen. Ik heb toen weer hetzelfde ervaren. Na
een behandeling ging het eerst beter, maar daarna begon het opnieuw erger te
worden totdat ik tenslotte tot de conclusie kwam: ik word er alleen maar
slechter van.
Hoe is dit mogelijk? Waarom deze dubbele werking? Ik kon
zelf niet goed begrijpen waarom dit alles gebeurde. Volgens de goeroe moest je
door pijn heen om de wereld te helpen. Ik hoorde ook van anderen, die aan integrale
yoga deden en die zulke vreselijke pijnen kregen. Ik was bepaald niet de enige.
Maar is het echt de bedoeling van God, dat we helse pijnen lijden?
Ook zeiden New Agers tegen me dat ik het niet goed
deed, het lag aan mezelf en zo raakte ik nog dieper in de put. Het is ook
gemakkelijk om zo negatieve dingen, die in die paranormale wereld kunnen
gebeuren, weg te praten. Bovendien was ik, zo bleek later, bepaald geen
uitzondering. Ik heb vele verhalen gehoord van mensen die door ervaringen met
het paranormale, bijvoorbeeld transcendente meditatie, yoga en alternatieve
geneeswijzen, in ernstige problemen zijn gekomen. Er is een algemeen herkenbaar
patroon.
Ik bleef met de vraag zitten: waarom kom ik, terwijl ik
God heb gezocht, in duisternis terecht?
Ik las een boek van een yogi, die in alle oprechtheid was gaan mediteren en
jarenlang tegen krankzinnigheid moest vechten. Hij liep alle goeroes in India
af, maar niemand kon verklaren, waarom hem dat gebeurde.
Het antwoord op deze vraag heb ik ook niet gevonden in de
boeken van oosterse goeroes en New Agers. Wat de eigenlijke oorzaak is van de
problemen werd me duidelijk door een bijzondere ervaring in de diepste crisis
die ik in 1981 meemaakte. Ik lag toen verlamd op mijn bed en was tot niets meer
in staat. De ommekeer ten goede kwam totaal onverwacht.
6. De verlichting
De belangrijkste invloed die deze paranormale wereld
heeft op het leven van een mens is niet lichamelijk of psychisch, maar
geestelijk. Toen ik door het lezen van een boek van de yogi Aurobindo met deze
nieuwe wereld kennismaakte, was het belangrijkste geestelijke effect, dat ik
het geloof in Jezus Christus waarmee ik was opgegroeid, verloor. Jezus was niet
langer meer de unieke Zoon van God en Verlosser, maar Hij werd een verlicht
meester, één van de velen. De Boeddha, Mohammed en Jezus, ze waren allemaal
helpers op onze weg.
Nu besef ik dat we een prijs moeten betalen voor onze
reis door de paranormale wereld. De hypnotherapeut Van der Heide weet het
allemaal niet zo precies meer. “We zijn met zijn allen op weg naar HET
LICHT. En ‘hoe’ dat er precies uit zal zien? Niemand weet ‘het’.”
Toch is de Bijbel heel duidelijk over de weg die naar de
hemel leidt en het ware Licht dat Jezus Christus is. Waarom ziet de
hypnotherapeut dat dan niet meer? Waarom zag ik het niet duidelijk meer? Ik had
in feite een geestelijke sluier voor mijn ogen.
Maar in mijn diepste nood gaf God antwoord op mijn zoeken
naar Hem. Hij trok de sluier voor mijn ogen weg. Ik zag dat Jezus Christus
werkelijk de Zoon van God en onze Verlosser is.
Een paar dagen later stond ik op van mijn bed en
langzaamaan werd ik door Jezus Christus, die HET WARE LICHT der wereld is, uit
de put opgetrokken. De apostel Johannes zegt: “Jezus is gekomen om de werken
van de duivel te verbreken” (1 Joh. 3:7).
Door deze verlichting ging ik de Bijbel met nieuwe ogen
lezen. Ik begreep toen pas waar het in de Bijbel om gaat. Ik had nu een
betrouwbare reisgids gevonden, die mij de weg kon uitleggen naar mijn eeuwige
bestemming: de hemel.
7. Het onderscheiden van geesten
Deze verlichting werkte naar twee kanten. Aan de ene kant
zag ik HET WARE LICHT, dat Jezus Christus is; aan de andere kant ervoer ik dat
er ook valse lichten zijn en dat mijn duisternis te maken had met het feit dat
ik me met het paranormale had ingelaten. Dan komen we in contact met krachten
die niet van God zijn en sluiten we ons af voor de Heilige Geest van God. We
krijgen een geestelijke sluier voor onze ogen, zodat we in ons geloofsleven
worden geblokkeerd.
Maar als we tot geloof in Jezus Christus komen, dan
kunnen we de Heilige Geest ontvangen (Handelingen 2:38). Eén van de gaven van
de Heilige Geest is het onderscheiden van geesten (1 Korintiërs 12:10).
De lezer kan echter denken: de alternatieve hulpverleners
bedoelen het toch goed? Ze hebben toch liefde voor God en hun medemens? Dan kan
men toch niet zeggen dat ze met werken van de duisternis bezig zijn? De
hypnotherapeut Van der Heide schrijft: “Je kan het niet precies aanwijzen
waar het zit, maar het bestaat... DE LIEFDE voor God, Jezus, Boeddha, Mohammed,
Het Licht, De Sfeer, De Geest. Op voet van volledige gelijkheid en vrijheid
hierover samen te mogen praten is een voorrecht. Het mysterie van leven
proberen te begrijpen en op onze eigen manier doorgronden.” Wat is hier nu
verkeerd aan?
Dan moeten we helaas zeggen dat er door de alternatieve
hulpverleners te weinig rekening mee wordt gehouden dat er duistere krachten
bestaan. Van der Heide schrijft dat we allemaal op weg zijn naar HET LICHT. Hij
denkt er helaas niet aan dat er ook valse lichten kunnen zijn. Er is, zo leren
we uit de Bijbel, niet alleen een Rijk van God met goede engelen, maar ook een
rijk van duisternis met de satan als overste. In dit rijk van satan wemelt het
van de boze geesten. Daarom moeten we de geesten, die we ontmoeten op onze
geestelijke reis, toetsen of ze uit God zijn. Maar ik heb inderdaad nog niet
duidelijk aangegeven, hoe we dan de geesten moeten toetsen. We zullen
zien welke richtlijnen de Bijbel daarvoor geeft.
In het Nieuwe Testament, in Handelingen 16:16-18, vinden
we het verhaal van een waarzeggende slavin in Filippi, die met haar paranormale
gave veel geld verdiende voor haar eigenaars. De mensen waren dankbaar voor de
hulp die ze bood. Toen ze Paulus en Silas zag, begon zij luid te roepen: ”Deze
mensen zijn dienstknechten van de allerhoogste God, die u de weg tot behoudenis
boodschappen.” Zou je dan niet verwachten dat het wel goed zit? Ze hielp
mensen en beleed het bestaan van de allerhoogste God. Maar toch was Paulus
bedroefd. Ze was namelijk zozeer de slaaf van haar waarzeggende geest, dat ze
dagenlang doorging met praten. Paulus onderkende dat hier sprake was van een
kwade geest en hij dreef die geest uit. Op dat moment was de slavin haar
paranormale gave kwijt.
Deze slavin bedoelde het goed. De alternatieve genezers
bedoelen het goed. Ik bedoelde het ook goed. Ik zocht naar God en wilde ook
mensen helpen. Toch kun je met goede bedoelingen worden misleid.
Is dat dan niet onredelijk, dat je met goede bedoelingen
misleid wordt, kun je denken. We kunnen dan bedenken dat je met goede
bedoelingen op reis kunt gaan, maar doordat je geen goede kaart hebt, je
desondanks in een moeras kunt wegzinken. Daarom heeft God in de Bijbel
waarschuwingen gegeven.
Maar, kunnen we denken, de hypnotherapeut en andere
alternatieve helpers geloven toch in God en hebben ook respect voor Jezus? Is
dat geen voldoende toetssteen? Maar de vraag is welke God we bedoelen. Gaat het
om de ware, levende God of om een god die we zelf hebben gemaakt? De Bijbel
maakt onderscheid tussen God en afgoden.
Vervolgens is het van belang hoe men over Jezus denkt.
Volgens de apostel Johannes is dé toetssteen of de geest uit God is, dat de
geest Jezus Christus belijdt als de Zoon van God en de Verlosser (zie 1
Johannes 4). Nu, dat is precies wat er in het alternatieve circuit niet
gebeurt. Jezus wordt hoogstens gerespecteerd als één van de vele verlichte
meesters. Maar men gelooft niet in Hem als de Verlosser en men geneest niet in
de naam van Jezus Christus. Dan kunnen we, zo leert de Bijbel, het levensgeluk
dat we zoeken, niet vinden. Johannes schrijft: “God heeft ons eeuwig leven
geschonken en dat leven vinden we in
Zijn Zoon” (1 Johannes 5:11, vert. GNB).
Volgens New Agers, zoals bijvoorbeeld Redfield van de
bestseller De Celestijnse belofte, moeten we in feite het geluk in ons
zelf zoeken en zijn we onze eigen god. We mogen zelf ons leven bepalen en
beslissen, wat we doen willen. Dit lijkt de opperste vrijheid te zijn, maar ik
heb ervaren - en anderen met mij - dat dit een weg is, waardoor we juist in het
moeras wegzinken. Zonder het zelf te beseffen gaan allerhande machten en
krachten ons leven beheersen. We worden niet vrij, maar raken integendeel
gebonden aan duistere machten.
Maar een paranormale genezer, zult u denken, helpt toch
iemand van zijn hoofdpijn af? Is dit geen teken dat het goed zit? Jezus zelf
heeft toch gezegd dat men aan de vruchten de boom kent?
We moeten ons echter afvragen of het wel om een echte
genezing gaat. Wat gebeurt er na enige tijd?
Zoals ik al heb vermeld, was ik eerst ook schijnbaar door
de goeroe genezen, maar de klachten kwamen na enige tijd nog heviger terug. Ook
al gebeurt dat niet, dan is het een algemeen herkenbaar patroon dat er op een
dieper niveau psychische klachten zoals angst of een depressie voor terugkomen.
Het ergste effect is dat er een geestelijke blokkade ontstaat, waardoor men
niet meer in Jezus Christus kan geloven.
De goeroe ging er prat op dat, als je een jaar in de
ashram was geweest, je aan een koord aan haar vastzat. Ik heb deze gebondenheid
ook ervaren. Dit is een extreem geval, maar velen hebben ervaren dat ze door
paranormale geneeswijzen gebonden raakten aan duistere krachten.
Dan rest er nog een laatste vraag. Maar hoe is het dan
mogelijk dat de duivel geneest? Alleen goede krachten kunnen toch genezen? De
duivel doet toch kwaad en geen goed? We hebben al geconstateerd dat de
genezing, die door duistere occulte geesten plaatsvindt, slechts schijnbaar is.
De satan, zo waarschuwt Paulus, komt als een engel van het licht (2 Korintiërs
11:14). Eerst lijkt het goed te gaan en denkt men er beter van te worden, maar
op een bepaalde dag, vroeg of laat, begint er een ommekeer en komt de aap uit
de mouw dat men bedrogen is.
Maar hoe kan satan met zijn demonen een ‘genezende’ gave
hebben? Dan moeten we bedenken dat satan door God geschapen is als één van de
hoogste engelen en van God grote krachten heeft meegekregen. Hij was van
oorsprong niet slecht, maar hij is tegen God in opstand gekomen en heeft een
deel van de engelen meegetrokken, die de gevallen engelen of demonen worden
genoemd. De kracht en energie die de satan van God heeft gekregen, gebruikt hij
nu ten kwade, om mensen te binden. Omdat het van oorsprong om een kracht van
God gaat, kan hij tot op zekere hoogte de wonderen van God, ook genezingen,
imiteren.
In het Oude Testament vinden we een frappant verhaal over
de strijd tussen de echte profeet van God en de tovenaars die de wonderen van
God imiteren. We lezen in Exodus 7: ”De Heer zei tegen Mozes en Aäron: ‘Als
de farao jullie vraagt een wonder te doen, dan moet jij, Mozes, tegen Aäron
zeggen: Gooi je stok voor de farao op de grond. De stok zal dan in een slang
veranderen.’ Toen ze bij de farao kwamen, voerden ze de opdracht van de Heer
uit. Aäron gooide zijn stok neer voor de farao en zijn hofdienaren en die
veranderde in een slang. Maar de farao riep op zijn beurt de wijze mannen en de
tovenaars bij zich; deze Egyptische magiërs waren in staat met hun toverkunsten
hetzelfde te doen. Zij gooiden hun stokken op de grond en die veranderden ook
in slangen. Maar de stok van Aäron verslond die van hen” (vs 8-12, vert. GNB).
De kracht van God is groter dan alle andere machten en
krachten!
Als we bijzondere buitenzintuiglijke ervaringen hebben,
moeten we dus goed weten, met welke machten we te maken hebben, of ze van God
zijn of van de tegenstander, de satan. We hebben gezien hoe we het een van het
ander kunnen onderscheiden.
8. Het communiceren met geesten
In de volgende hoofdstukken willen we licht werpen op
enige deelgebieden van de paranormale wereld, te beginnen met
“channeling”: het communiceren met
geesten.
Er zijn in de New Age allerhande bewustzijnsverruimende
technieken om met de geestenwereld in contact te treden. Men kan mediteren,
yoga doen of ons laten hypnotiseren enz. New Ager Marilyn Ferguson zegt in haar
boek “De Aquariussamenzwering”, dat het niet uitmaakt hoe je het doet,
als je je bewustzijn maar verruimt.
Maar we hebben gezien dat we goed moeten weten met welke
geestenwereld we te maken hebben. We kunnen in contact komen met het rijk van
satan met zijn vele boze geesten. De Bijbel maakt duidelijk dat, als we door
een techniek of occulte training eigenmachtig met de onzichtbare geestenwereld
in contact treden, we dan een vat worden voor allerlei machten en krachten, die
niet van God zijn. Als we proberen door “channeling” geesten op te roepen,
krijgen we contact met duistere machten. Op vele manieren kunnen we door die
geesten misleid worden. Er zijn zelfs kwade geesten die zich als Jezus
presenteren.
Er is een boek verschenen, getiteld “Een cursus in
wonderen”, van de hand van Helen Schucman, waarvan de tekst door Jezus zelf
gedicteerd zou zijn. Maar de schrijfster heeft niet getoetst of het om de echte
Jezus gaat. In dit boek verkondigt ‘Jezus’
New Age-filosofie. Hij is niet de echte Jezus die we uit de Bijbel
kennen. Dan weten we dat het om een demon gaat die zich voor Jezus uitgeeft.
De meeste mensen weten dat ook prinses Irene tot de New
Age-wereld is bekeerd. Ze heeft van een vriendin “channeling” geleerd. Tijdens
een séance, die ze samen hielden, werd haar geleidegeest opgeroepen: Zoro.
Daardoor heeft Irene geleerd om met bomen te spreken. Maar ze maakt duidelijk
dat in feite de boom niet zelf antwoord geeft: “De woorden van het antwoord
kwamen uit mijn borstkas, mijn hartchakra.” In werkelijkheid spreekt haar
geleidegeest.
Hoe weten we of het hierbij om een goede of kwade geest
gaat? Aan de vruchten kent men de boom. De gevolgen zijn niet uitgebleven. Ze
werd ongeschikt voor haar normale dagelijkse taak en raakte overspannen, zodat
ze met werken moest ophouden. Ze kreeg een druk op haar hoofd en eenmaal aan
het werk kwam er een wattige zwaarte over haar hele hoofd. Het leek een soort
kap die het vreselijk moeilijk maakte om haar aandacht gericht te houden, zo vertelt
ze in haar boek “Dialoog met de natuur”. Deze druk op het hoofd was ook
de eerste klacht die ik zelf kreeg en is voor mij dus heel herkenbaar als het
gevolg van demonische invloed. Dit is iets wat ze zelf niet beseft.
Toen ik op een keer een gesprek had met Jomanda, vroeg ik
haar: “Hoe weet je dat je contact hebt met goede geesten?” Ze antwoordde: “Ze
zijn van een heel hoog niveau.” Op deze manier worden er door paranormale
helpers vaker de geesten onderscheiden: de lagere geesten zijn misleidend en de
hogere goed. Maar ik antwoordde: “Jomanda, dat zegt niets. De Bijbel leert dat
de duivel van een heel hoog niveau is.” Toen werd ze alleen vreselijk boos. Dat
is er een teken van dat ze te veel gebonden aan haar geesten om nog kritisch te
kunnen nadenken: waar ben ik mee bezig?
Uit de Bijbel leren we dat er goede engelen kunnen
verschijnen, maar ze worden niet door een techniek van “channeling” opgeroepen.
Christenen hebben ervaren dat engelen hen spontaan, als een blijk van Gods
goedheid, in moeilijke situaties beschermden.
9. Bijna-doodervaringen
Veel mensen hebben verteld van bijna-doodervaringen die
zij hebben meegemaakt. De verhalen, die men in de literatuur vindt, lijken veel
op elkaar. Zo ervaart men dat men uit het lichaam treedt en van boven af op het
eigen lichaam neerkijkt. Meestal gaat men door een tunnel met aan het einde
daarvan een prachtig licht. Men ontmoet daarbij vaak ‘engelen’ of ‘gidsen’, die
de mensen rondleiden. Wat deze mensen zien is vaak zo prachtig dat ze alles wat
hen lief is, gemakkelijk los zouden kunnen laten. Na deze ervaringen hebben
mensen geen angst voor de dood meer.
Is het daarom niet overdreven om in een hel te geloven?
We zijn toch allen op weg naar dit wonderbaarlijke licht? In mijn New Age-tijd
heb ik ook niet meer in het bestaan van een hel geloofd. Maar juist in die tijd
kreeg ik zulke helse ervaringen, speciaal in dromen, dat ik wel moest toegeven
dat er inderdaad een hel bestaat.
De meeste auteurs over de bijna-doodervaringen, zoals
bijvoorbeeld Kübler Ross, schrijven positief over dit soort ervaringen, maar er
bestaan ook getuigenissen van mensen die angstaanjagende ervaringen hebben
gehad. Zij kwamen in een plaats terecht van diepe duisternis en
onbeschrijfelijke eenzaamheid, waar wel andere mensen waren, maar er was geen
liefde. Christine Eastell, die zo’n negatieve bijna-doodervaring heeft
meegemaakt, vertelde in een televisieprogramma dat zij in een duistere ‘put’
werd weggevoerd, waar ze zich met geen mogelijkheid tegen kon verzetten. Zij
voelde een kwade aanwezigheid rondom haar. Zij omschreef dat het daar als het
ware ‘extra donker’ was. Zij begreep absoluut niet waarom zij het had verdiend
om daar terecht te komen. Ze had een heel normaal leven geleid, had niemand
kwaad gedaan, en zij geloofde dat God bestond. Zulke ervaringen zijn reëel!
Volgens de getuigenissen komt men bij een grens waar men
niet overheen mag; men weet dat, als men daar overheen gaat, men niet meer
terug kan gaan. Zulke ervaringen zeggen dus in wezen niet alles over onze
uiteindelijke bestemming, maar ze wijzen er wel op dat er een hemel en een hel
bestaan.
In de Bijbel vinden we een prachtige positieve
bijna-doodervaring. Wanneer Stephanus gestenigd wordt, ziet hij, voordat hij
sterft, de hemel geopend. Hij zag de heerlijkheid Gods en Jezus, staande ter
rechterhand Gods (Handelingen 7:56). Veel christenen hebben vlak voor hun dood
een teken van God gekregen dat ze naar de hemel gingen.
10. Transcendente Meditatie
Door de Maharishi, die in Nederland woont en de goeroe is
van de Transcendente Meditatie (T.M.), wordt ons een mooie belofte gedaan: we
hoeven per dag maar twee keer twintig minuten te mediteren en dan breekt voor
ons het paradijs aan. Als er wereldwijd een bepaald aantal mensen gaat
mediteren, dan zal de hemel op aarde komen.
In de praktijk hebben echter velen, die er vol
verwachting aan begonnen, negatieve ervaringen opgedaan. Van mensen die aan
T.M. hebben gedaan heb ik vernomen, dat velen met psychische klachten afhaken
of zelfs zelfmoord plegen. Hoe kan dat?
De Maharishi geeft eenzijdige informatie. Belangrijke
achtergrondinformatie wordt verzwegen. Zo wordt verteld dat iedereen kan
mediteren, ongeacht de religieuze achtergrond. Het zou om een neutrale
ontspanningstechniek gaan. In werkelijkheid worden tijdens de inwijdingsplechtigheid
de overleden meester van de Maharishi en andere overleden leraren aangeroepen.
Men gaat zo zelf deel uitmaken van de religieuze traditie van Indiase goeroes.
Bovendien krijgt men een spreuk mee, die men in de
meditatietijd moet repeteren. Het zou om een neutrale spreuk gaan, maar in
werkelijkheid reciteert men het machtswoord van een hindoegod.
Iemand die ermee begon, ervoer dat ze heel hard op haar
hoofd werd geslagen; dat was zo gauw niet te stoppen. Ze is ijlings met T.M.
opgehouden.
Als we gaan mediteren op een oosterse manier, d.w.z. onze
geest leegmaken, worden we een vat voor allerlei machten en krachten, die niet
van God zijn en die beheersing over ons leven krijgen.
11. Yoga
Maar wat dan te denken van yoga? Dat is toch simpel een
neutrale ontspanningstechniek? Ook hier wordt ons, bewust of onbewust,
belangrijke achtergrondinformatie onthouden. In India, waar de yoga vandaan
komt, leerde ik wat yoga werkelijk is. Het feit alleen al dat yogaleraren zelf
zeggen dat yoga je een andere wijze van denken en doen geeft, wijst er al op
dat het meer is dan een gewone ontspanningstechniek. Ook al zijn we ons niet
bewust van de geestelijke achtergronden, toch zijn we ook dan onderworpen aan
een geestelijke beïnvloeding.
Yoga betekent “juk”. Het is een discipline om één te
worden met God, ja, om zelf goddelijk te worden.
Er zijn verschillende yogasystemen, waarvan het bekendste
de hatha-yoga is, die bestaat uit lichaams- en ademhalingsoefeningen. De
hatha-yoga is een onderdeel van de raja-yoga. Men doet deze oefeningen
niet om een betere gezondheid te
krijgen, maar om het lichaam zo te beheersen dat men ongestoord kan mediteren.
De echte yogaoefeningen zijn statisch van aard. Zo moet men bijvoorbeeld heel
lang op één been kunnen staan. De hoogste fase van de yoga is de meditatie.
In de klassieke raja-yoga is het hoogste doel niet een
relatie met God, maar gaat het om het eigen hoogste bewustzijn en de eigen
roes. Men gaat in een trance op, boven de wereld uit. Het gaat bij de
yogaoefeningen dan ook niet om een verbetering van het natuurlijke leven, maar
om de opheffing daarvan. We moeten boven het gewone menselijke bestaan
uitstijgen.
De meester van de yoga is god Shiva, de grote asceet en
vernietiger. Als we de oefeningen doen, wijden we ons in wezen toe aan de
hindoegoden.
Door het beoefenen van yoga ontwikkelt men paranormale
krachten. De kosmische kracht die men verkrijgt wordt kundalini,
slangenkracht, genoemd. Uit de Bijbel weten we wie de slang is: de tegenstander
van God. Deze kracht werkt ambivalent, heeft dus een dubbele werking. Enerzijds
kunnen we heel veel energie krijgen, maar anderzijds kan die kracht ons ook
vernietigen, zo waarschuwen de yogi’s. Een kracht die niet van God afkomstig
is, herkent men aan de dubbele werking.
Maar men kan zich afvragen: de vrede en ontspanning die
we gaan ervaren, kunnen toch niet verkeerd zijn? Inderdaad zijn gewone
ontspanningsoefeningen nuttig. Maar in de yoga gaat het niet om gewone
ontspanning. In India had ik eens een indringende ervaring van wat yogavrede
werkelijk is. Ik ervoer zo’n intense vrede dat het leek alsof een blok steen op
mijn hoofd neerdaalde. In de yoga moet je je emoties weten uit te schakelen. Je
mag geen verdriet meer hebben of echt blij zijn. Als niets je meer raakt, wat
er ook gebeurt, ben je goddelijk geworden.
Maar is dit de vrede van God? De Heilige Geest maakt je
niet hard en gevoelloos, maar integendeel fijngevoelig. De ware vrede komt niet
door het doen van yogaoefeningen, maar is een geschenk van God. Jezus zegt: “Komt
tot MIJ, allen, die vermoeid en belast zijt, en Ik zal u rust geven”
(Matteüs 11:28).
12. Magnetiseren
Veel alternatieve genezers passen het magnetiseren toe.
Ze vertellen dat ze energie, die ze uit de kosmos opvangen, op een ander
overdragen om hem te helpen. De grote vraag hierbij is uit welke bron deze
energie afkomstig is. We hebben tenslotte gezien dat het een groot verschil
uitmaakt of de kracht die we ontvangen van God is of van één of andere duistere
kosmische macht.
Zoals ik al heb gezegd is magnetiseren meer dan alleen
een natuurlijke gave die een moeder bezit om haar kind te helpen door het
wrijven over een pijnlijke plek. Toen Mesmer (1734-1815), die de leer van het
magnetisme in Europa introduceerde, zijn theorieën in praktijk ging brengen,
bleken er namelijk vreemde dingen te gebeuren. De cliënten raakten tijdens of
na de behandeling vaak in trance. We hebben geleerd dat we door trance (of ook
hypnose) overgevoelig worden voor de verkeerde geestenwereld.
Door magnetiseren komen we onder een geestelijke invloed.
Dit kan grote gevolgen hebben. Een dominee vertelde mij dat er op zijn
catechisatielessen twee meisjes waren die belijdenis wilden doen. Maar opeens,
vlak voordat de belijdenis zou plaats vinden, haakten ze af. De dominee ging
met hen praten omdat hij aan de weet wilde komen, wat er gebeurd was. Allebei
waren ze bij een magnetiseur geweest. Plotseling waren ze hun geloof kwijt.
Dat deze kracht niet van God is, maar van andere machten
komt, werd duidelijk uit de ervaring van een vrouw, die naar een magnetiseur
ging. Ze wist niet of het wel goed was en besloot daarom in de wachtkamer te
gaan bidden. Toen kwam de magnetiseur met een rood hoofd van kwaadheid binnen
en zei: “Er moet hier iemand zijn die bidt, want ik kan mijn werk niet meer
doen.”
Veelvuldig zijn de verhalen van mensen die door een
magnetiseur weliswaar eerst van een kwaal zijn genezen, maar later psychische
klachten, bijvoorbeeld angstaanvallen of een depressie, kregen en zich gebonden
wisten. Aan de vruchten kent men de boom.
Kunnen er dan geen goede magnetiseurs zijn? Stel dat een
magnetiseur in Jezus Christus gelooft? Dan moeten we nog het volgende bedenken.
De Bijbel laat zien dat zieken werkelijk genazen, wanneer
de apostelen hen in de naam van Jezus de handen oplegden. Om een voorbeeld te
geven. Toen Petrus een verlamde man zag zitten bij de poort van de tempel, zei
hij: “In de naam van Jezus Christus, de Nazoreeër, Wandel!” En hij greep hem
bij de rechterhand en richtte hem op, en terstond werden zijn voeten en enkels
stevig” (Handelingen 3:6,7). Wanneer een gelovige in de naam van Jezus
Christus de handen oplegt, handelt hij - en alleen dan - als een instrument
voor het werk van Gods Heilige Geest.
13. Reiki
Er zijn in het alternatieve circuit verschillende
methoden om energie over te dragen. Behalve het gewone magnetiseren zijn er
allerhande alternatieve geneeswijzen, die met kosmische energie werken, zoals
bijvoorbeeld ‘therapeutic touch’ en klankschalentherapie. Jomanda spreekt over
‘liefdesenergie’. Ook bij reiki gaat het om het overdragen van energie. Door
een inwijding, zo wordt geleerd, kan men in contact komen met de kosmische
energie, die men kan leren kanaliseren en toepassen. Deze methode wordt steeds
populairder. Er worden allerhande cursussen aangeboden om reiki-meester te
worden.
Deze methode is in de vorige eeuw ontdekt door dr. Usui,
priester en rector aan een katholieke universiteit in Japan. Een student vroeg
hem waarom Christus zulke grote wonderen kon doen, maar men die tegenwoordig
niet meer ziet. (Er gebeuren in onze tijd weer veel meer wonderen dan in de
vorige eeuw.) Kon Usui hem laten zien, hoe Jezus dat deed? Deze vraag
inspireerde hem om te gaan onderzoeken welke kracht Jezus gebruikte om mensen
te genezen. Toen hij het antwoord daarop niet in de theologie vond, ging hij op
zoek in boeddhistische kloosters. Gedurende een meditatie verscheen hem een
licht, dat hem heilige rituelen, symbolen en mantra’s toonde en daarvan uitleg
gaf. Dit was zijn inwijding in reiki.
Maar welk licht heeft Usui gezien? Wij bemerken dat hij
niet kritisch heeft getoetst, of hij het ware Licht heeft gezien. Zoals gezegd
zijn er ook valse occulte lichten. Hij heeft te vanzelfsprekend verondersteld
dat wonderen bij de Boeddha en Jezus uit dezelfde bron kwamen. Bovendien: Jezus
ging rond en genas alle kwalen. Dat heeft de Boeddha nooit gedaan.
Usui heeft van Jezus een reiki-meester gemaakt. Maar
Jezus was en is geen reiki-meester, hij was geen mens die over een bijzondere
kracht beschikte. De apostel Johannes heeft in het Evangelie de tekenen en
wonderen van Jezus opgetekend om te getuigen dat Hij de Zoon van God is (zie
Johannes 20:31). Omdat Hij Gods Zoon is, schuilt er een grote kracht in Zijn
naam. In de naam van Jezus kunnen gelovigen zieken genezen en demonen
uitdrijven.
De vraag is uit welke bron de reiki-energie voortkomt. We
kunnen hier weer de reeds bekende toetssteen toepassen: als we eigenmachtig
door middel van een techniek krachten gaan oproepen, komen we in contact met
het rijk van duistere krachten.
Reiki is een techniek die ons de onzichtbare
geestenwereld binnenleidt. Er is zelfs een mogelijkheid om engelen op te
roepen, die bij de genezingen hulp verlenen. Deze ‘engelen’ kunnen zich over
een behandelaar heenprojecteren (overschaduwen) en er kunnen zelfs ‘engelenhanden’
gevoeld worden die het werk van de behandelaar ‘overnemen’. Helaas wordt er
geen rekening mee gehouden dat door deze techniek valse engelen opgeroepen
kunnen worden.
14. Wie zoekt zal vinden
We hebben gezien dat, als we met de occulte wereld vol
demonische krachten in aanraking zijn gekomen, wij gebonden raken. De gevolgen
daarvan kunnen ernstig zijn. We zijn in ons geloof geblokkeerd of we kunnen
last krijgen van psychische of lichamelijke klachten. We lijden dan
bijvoorbeeld onder een depressie of voelen ons lichamelijk moe. Als we met een
of andere vorm van occultisme besmet zijn, dan moeten we daarvan bevrijd
worden.
Het is het goede nieuws van het Evangelie dat we door
Jezus Christus kunnen worden bevrijd. Hij heeft aan het kruis gezegevierd over
al deze machten en krachten (Kolossenzen 2:15). Hij is de levende opgestane
Heer. Hij is gekomen om te redden wat verloren was (Lucas 19:10).
Wanneer Jezus geneest en bevrijdt, zo hebben velen
ervaren, is de genezing echt en blijvend en hoeft men daarvoor geen prijs te
betalen. Jezus maakt werkelijk vrij!
Datgene wat we in de paranormale wereld zoeken, zoals
vrede en geluk, kunnen we in het Evangelie vinden.
Misschien denkt u: het is fijn voor jou dat je het bij
Jezus Christus hebt gevonden als de WEG, maar dit is niet voor mij: ik heb mijn
eigen weg. Toch kunt u door bovenstaand verhaal geboeid zijn en denken: wat
moet ik dan doen?
In de eerste plaats kunnen we de Bijbel lezen. Als we de
Evangeliën onbevangen lezen, komen we met de Romeinse hoofdman tot de
conclusie: “Die man was werkelijk de Zoon van God” (Matteüs 27:54, vert.
GNB). Met vele tekenen heeft Jezus bewezen dat Hij uit de dood is opgestaan.
Goeroes kunnen na hun dood verschijnen, maar alleen Jezus is met een
verheerlijkt lichaam uit de dood opgestaan.
Velen hebben ervaren dat Hij de levende Heer is, ook in
onze tijd. Ik wil daarvan een voorbeeld geven. Hesley Dijkgraaf, die aan T.M.
deed en de I Tjing raadpleegde, kwam in contact met christenen. Toen ze hem
vroegen Jezus in zijn leven toe te laten stelde hij een voorwaarde: dat Jezus
hem een ervaring zou geven die alle yoga-ervaring zou overstijgen. Dat gebeurde
ook. Hij vertelt: “Die eerste nacht kreeg ik allerlei visioenen. De wezens
die altijd bij me waren, ook bij je puja, dat inwijdingsritueel, en zich altijd
heel aangenaam voordeden, lieten toen ineens hun ware gedaante zien. Echt
demonisch. Ze wilden me meetrekken een put in, de hel in. Ik zag ook dat er een
strijd gevoerd werd tussen de engelen van God en de engelen van het kwaad...
Toen kwam er uit de hemel een lichtstraal die mij
helemaal vervulde. Dat begon bij mijn voeten en benen. Ik werd helemaal vervuld
met een sprankelend licht of een zilverachtig water. Het reinigde mij
helemaal.” (Visie, 11 april ‘99).
Dit was het ware Licht.
Mocht u door dit verhaal geraakt zijn en Jezus in uw
leven willen toelaten, dan kunt u dit gebed bidden:
“O Here Jezus, vergeef mij alle zonden, die ik in mijn
leven heb gedaan. Ik geloof nu dat U voor mij bent gestorven, en ik dank U dat
U mijn zonden vergeeft. Ik nodig U uit op dit moment mijn leven binnen te komen
en mijn persoonlijke Verlosser en Heer te zijn. Neem de leiding van mijn leven
over en help mij U te volgen en te gehoorzamen. Maak van mij iemand over wie U
zich kunt verheugen. Dank U, Here Jezus.”
De Here zal u zegenen!